به نقل از «مهر»

گذری بر حسینیه پررونق بیماران اعصاب و روان

تاریخ انتشار: ۳۱ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۸۱۴۲۱

خبرگزاری مهر، گروه استان‌ها- مطهره میرزایی: عاشورا و نام حسین (ع) فرهنگی است که هیچ گاه برای خود حد و مرزی قائل نبوده و هر طیف، نگاه و فردی توانسته خود را در این فرهنگ جهان شمول جای دهد.

این فرهنگ هرگز خود را محصور به افرادی خاص نکرده و همیشه همه را در زیر پرچم خود جای داده و هرکسی نیز سعی کرده سهمی از این توشه بی انتها بردارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این بار سراغ حسینیه‌ای متفاوت رفته‌ایم. حسینیه‌ای که جنس عاشقان عزادار در آن با بقیه متفاوت است. جنس حرفهای افراد این حسینیه شاید حرف‌هایی ابتدایی و ساده باشند اما عشق را می‌توان در این حرف‌های ساده حس کرد.

از شهر فاصله می‌گیریم، ماشین کنار درب نقره‌ای رنگ متوقف می‌شود از پشت شیشه کلمات اعصاب و روان را روی سردر می‌بینم، با هماهنگی قبلی شماره خانم غفوری را می‌گیرم و او به استقبالمان می‌آید. وارد محوطه حیاط می‌شویم؛ چند نفری را در حیاط می‌بینیم چند آقای حدوداً ۴۰ تا ۵۰ ساله.

نزدیکشان می‌شویم خانم غفوری را شناخته و با او حال و احوال می‌کنند او نیز جویای احوالشان می‌شود با مردی که لباس راه راه به تن دارد و خانم غفوری آقا سعید خطابش می‌کند سر صحبت را باز می‌کنم و از او سراغ حسین (ع) و خاندانش را می‌گیرم همان مردی که تاریخ هم حماسه او را فراموش نکرده است.

هرجا باشم می‌توانم برای امام حسین (ع) گریه کنم

آقا سعید می‌گوید که حسین (ع) و خاندانش را از چندسال گذشته می‌شناسد زمانی که در حین تصادف پایش را روی ترمز زده و نام عباس را آورده است و سپس ادامه می‌دهد: با سرعت ۷۰ کیلومتر با مرد عابر تصادف کردم و او به زمین افتاد با دوستم او را بلند کردیم و به بیمارستان بردیم. دکتر گفته بود اگر در ضربه مغزی خونریزی داشته باشد و خون از سرش خارج شود به احتمال یک درصد زنده بماند اما اگر خونریزی نداشته باشد خواهد مرد.

وی ادامه می‌دهد: مرد با توجه به گفته دکتر مرده بود اما زنده ماند و من فکر می‌کنم این زنده ماندنش بخاطر ارتباطی بود که حضرت عباس (ع) داشت.

وی می‌گوید: از کودکی هم حس و حال خوبی نسبت به محرم داشتم در آن زمان خانه ما قم بود و زمانی که دسته عزاداری وارد خیابان سعدی می‌شد من به سویش حرکت می‌کردم و می‌گفتم که «آخ جون امام حسین اومد» قبل از اینکه وارد بیمارستان شوم در دسته عزاداری شرکت می‌کردم حالا هم اینجا هستم در مراسم بیمارستان شرکت می‌کنم. به نظرم هرجا که باشم می‌توانم برای امام حسین گریه کنم.

سعید می‌گوید که دیالوگ‌های تعزیه امام را نیز حفظ است سپس شروع به خواندن می‌کند و واقعه تعزیه تا مقتل را برایمان از بر می‌خواند.

مرد مسنی که کنار آقا سعید روی تاب نشسته و مکالمه ما را گوش می‌دهد بین اشعار سعید می‌دود و می‌گوید که او هم سالیانی تعزیه خوان بوده و در بین مردم برو و بیایی داشته است سپس در ادامه متن حسین‌خوانی را در زمان وداع با ذوالجناح را با همان لحن تعزیه برایمان می‌خواند.

دوست داریم زائر امام حسین (ع) باشیم

او می‌گوید که صدایش بخاطر نبود دندان‌هایش نامناسب است و قطره اشکی را که از گونه‌اش جاری شده پاک می‌کند و می‌گوید: اگر شرایط مهیا شود دوست دارم باز هم تعزیه بخوانم و عزاداری کنم و از امام حسین (ع) بخواهم راه نجات را به ما یاد دهد.

این پیرمرد مسن که علی قاسم نام دارد می‌گوید که رابطه‌اش با امام حسین (ع) وخاندانش خوب بوده و در ایام محرم بخاطر مصیبت وارد شده به خاندان امام حسین (ع) گریه می‌کند و سپس بیان می‌کند: امام حسین بخاطر حفظ سنت پیامبر (ص) جنگید.

از راه دور به امام حسین (ع) سلام می‌دهم

با حاج علی قاسم و سعید خداحافظی می‌کنیم و به سمت آلاچیق حرکت می‌کنیم آقا رضا یکی دیگر از مددجویان این مجموعه است وی در پاسخ به سوال ما می‌گوید: امام حسین (ع) را از کودکی که در عزاداریش شرکت می‌کردم می‌شناسم خودم هم در آن زمان در هیئت نوحه خوانی و سینه‌زنی می‌کردم اما حالا از اشعار مدح چیزی به خاطر ندارم.

این مددجو عنوان می‌کند: در گذشته یک بار زائر حرم امام بوده‌ام و حالا هم هر وقت که دلم می‌گیرد به او از راه دور سلام می‌دهم اما دوست دارم زائر حرم باشم و در آنجا برای شفای تمام بیماران دعا کنم.

رضا اشک‌های روی گونه‌اش را پاک می‌کند و می‌گوید: امام حسین (ع) شخصیت والا مقامی دارد و بخاطر مردم حاضر شده است تا خود و خانواده خود را فدا کند.

محسن از دیگر مددجویانی است که به جمع ما پیوسته و تا متوجه بحث ما شده می‌گوید که چند باری در هیئت حاضر شده اما مورد تمسخر قرار گرفته و دوست دارد که زائر کربلا باشد و بازهم در هیئت حاضر شود. سپس می‌رود.

امام حسین (ع) جانم را نجات داد

ما نیز به سوی دیگر حیاط حرکت می‌کنیم به جایی که مجید تک و تنها روی نیمکت نشسته است از آقای مجید نیز سراغ امام حسین (ع) را می‌گیریم و او که با شنیدن نام امام حسین (ع) اشک‌هایش جاری می‌شود در پاسخ می‌گوید: امام یک بار جان مرا از خطر نجات داده مگر می‌شود او را نشناسم.

یک بار همسرم منزل را ترک بوده و من و فرزندانم تنها بودیم قصد خودکشی کردم و خواستم خود را از پنجره به پایین پرت کنم دختر بزرگم گریه می‌کرد و من در حالی که داشتم خودم را پرت می‌کردم دختر کوچکم نام امام حسین (ع) را آورد و مرا به جان او قسم داد در لحظه دستانم را به پنجره قلاب کرده و خودم را بالا کشیدم و خودم را نجات دادم.

مجید در حالی که اشک‌هایش را پاک می‌کند می‌گوید: دلم می‌خواهد یک بار پیش از مرگم حرم را ببینم و در آنجا برای شفای تمام بیماران از جمله خودم دعا می‌کنم تا خوب شوم و به دیدار خانواده‌ام بروم فرزندانم را ببینم و به زندگی برگردم.

مجید از تنهایی خود و همدم بودنش با امام حسین (ع) برایمان می‌گوید و قطره‌هایش را از گونه پاک می‌کند حرف‌های مجید از امام حسین با صدای بغض آلود چیزی کم از محفل روضه ندارد او دلیل آرامشش را حسین می‌داند و سپس با همان صدای بغض آلود و زبان ترکی برایمان مدح عباس در فرات را می‌خواند.

اینجا عطر عزا جور دیگری است

همراه او ما نیز اشک بر گونه می‌نشانیم و همراه خانم غفوری می‌رویم تا محفل عزاداری در حیاط را فراهم کنیم. موکت ساده‌ای را زیر درختان پهن می‌کنیم و تعداد باند می‌آوریم تعدادی پرچم سیاه عزا به دیوار آویخته، مددجویان یک به یک روی موکت می‌نشینند و شروع به مداحی می‌کنند خود خوانده و خود به عزای حسین می‌گریند.

مداح از مقتل حسین شروع، از دستان بریده عباس گذر و به مصیبت زینب می‌رسد اینجا عطر عزاداری جور دیگری است و حال و هوای متفاوت‌تری دارد.

خانم غفوری می‌گوید در ایام محرم دو نوبت برای مددجویان مراسم عزاداری برپا می‌شود و اینجا خود مددجویان برای یکدیگر مداحی و روضه خوانی می‌کنند و باهم سینه می‌زنند و در حوالی شب که دسته هیئت عزاداری از خیابان می‌گذرد مددجویان کنار نرده و در ورودی می‌روند و هیئت دقایقی برای آنان مراسم برگزار کرده و برایشان دعا می‌کند.

حب اباعبدالله میراث بزرگی است که نسل به نسل و سینه به سینه به ما رسیده است. حب حسین جا و مکان و شخص نمی‌شناسد و همان نور منعکس شده از قلب است که جای جای این شهر را روشن نگاه داشته و عزاداران را حول یک محور جمع کرده است.

کد خبر 5842826

منبع: مهر

کلیدواژه: امام حسین ع محرم 1402 قزوین بوشهر ماه محرم محرم 1402 همایش شیرخوارگان حسینی مراسم عزاداری سفر استانی کرمانشاه عکس استانها هیأت خبرنگار شهرستان کرج خطبه های نماز جمعه تبریز گلستان مشهد خانم غفوری امام حسین یک بار

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۸۱۴۲۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چرا زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی برابر با زیارت امام حسین (ع) است؟

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی، کارشناس مذهبی درمورد عظمت زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه بیان کرد: مهم‏ترین نشانه عظمت معنوى و مقامات باطنى حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه، برابرى فضیلت زیارت مزار آن بزرگوار، با فضیلت زیارت سیّد الشهدا است.

شیخ المحدّثین، صدوق؛ از محمّد بن یحیى عطّار - که یکى از اهالى رى است - این‌گونه نقل کرده است که خدمت امام هادى علیه السلام رسیدم. ایشان فرمودند: «کجا بودى؟».

گفتم: حسین بن على علیه السلام را زیارت کردم. امام هادى علیه السلام فرمودند:

«أما إنَّک لَوزُرتَ قَبرَ عَبدِ العَظیمِ عِندَکُم کُنتَ کَمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِىٍّ.» «بدان که اگر قبر عبد العظیم را در شهر خودتان زیارت کنى، مانند کسى هستى که حسین بن على را زیارت کرده باشد.»

معنای برابرى زیارت حضرت عبد العظیم حسنی (ع) با زیارت حرم حضرت سید الشهدا (ع)

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: مسئله این است که آیا بر اساس حدیثِ یاد شده، زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه به طور مطلق مى‏تواند جایگزین زیارت امام حسین علیه السلام شود و یا در شرایط خاصى، از چنین فضیلتى برخوردار است؟ 

بى‏‌تردید، مقصود امام هادى علیه السلام در حدیث یاد شده، این نیست که از فضایل زیارت امام حسین علیه السلام بکاهند و یا در بیان فضیلت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه مبالغه نمایند.

بنابراین، در پاسخ به سؤالى که مطرح شد، مى‏توان گفت: برابرى فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه و امام حسین علیه السلام مقید است به فضاى سیاسى ویژه‏اى که پیروان اهل بیت علیه السلام در آن مقطع تاریخى زندگى مى‏کردند. زیرا زمانى بود که اختناق شدیدى جهان اسلام را فرا گرفته بود و جامعه تشیّع در دوران زمامدارى افرادى مانند: متوکّل، مُعتَز و معتمد عباسى، سخت‏ترین دوران‏هاى تاریخىِ خود را سپرى مى‏‌کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی گفت: در چنین شرایطى، امام هادى علیه السلام به منظور پیشگیرى از خطرهایى که از طرف حکومت‏هاى وقت، شیعیان را تهدید مى‏کرد، فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام را با زیارت امام حسین علیه السلام برابر دانسته اند. به تعبیرى روشن‏تر، زیارت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام براى کسانى که آمادگى خطرپذیرى براى زیارت امام حسین علیه السلام را داشته باشند، پاداشى معادل زیارت آن حضرت علیه‌السلام را دارد و حرم حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام شعبه‏اى از حرم سید الشهدا علیه السلام است و این خود، فضیلتى بزرگ و حاکى از جایگاه بلند حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه نزد اهل بیت علیه السلام و عظمت معنوى ایشان است.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: برابرى فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه با زیارت سید و سالار شهیدان علیه السلام هر چند در شرایط ویژه، بى‏تردید بدون حکمت نیست و شاید نتوان به حکمت آن پى برد؛ لیکن راز و رمز این فضیلت بزرگ را باید در شخصیت علمى، عملى و جهادى آن بزرگوار، جستجو کرد.

در میان امامزادگان، شخصیت‏هاى بزرگى وجود دارند؛ امّا در باره هیچ یک از آنها نقل نشده و حداقل به ما نرسیده است که زیارتش با زیارت حضرت سید الشهدا علیه السلام برابرى کند.

عرضه دین بر امام هادی علیه‌السلام 

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی اظهار کرد: این احادیث بیانگر عظمت والای حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه است ولی نکته‌ای که در زندگی ایشان بسیار جای تأمل و دقت نظر دارد این است که روزی این «امام زاده مجتهد محدث کبیر» به محضر امام هادى علیه وآله رسید. 

وقتى نگاه ایشان افتاد، فرمودنذ: «مَرحَباً بِکَ یا أبَا القاسِمِ! أنتَ وَلِیُّنا حَقّاً» «خوش آمدى، اى ابوالقاسم! تو حقیقتاً دوست ما هستى».

گفتم: اى پسر رسول خدا! مایلم دینم را به شما عرضه کنم، اگر مورد پسند بود، بر آن ثابت باشم تا خداوند عزوجل را ملاقات کنم.

امام علیه السلام فرمودند: «اى ابو القاسم، عرضه کن»؛ و بعد حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام همچون طفلی که به مکتب رفته باشند به محضر امام علیه السلام نشستند و به عقاید خویش درباره اصول و فروع دین پرداختند. 

گفتارش که تمام شد. در این هنگام، امام هادى علیه السلام فرمودند «اى ابوالقاسم! به خدا سوگند، این [عقاید]، دین خداست که آن را براى بندگانش برگزیده است. پس بر آن، ثابت قدم باشید.

خداوند، تو را بر عقیده ثابت در زندگى دنیا و آخرت پایدار بدارند!». 

به کارشناس دینی مراجعه کنیم

این کارشناس مذهبی یادآور شد: ‏ این کار یعنى مراجعه به کارشناسان دین که ریشه قرآنى دارد. 

خداوند متعال در دو آیه، مردم را به آنان ارجاع فرموده اند: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛» «اگر نمى‏دانید، از آگاهان بپرسید.»

حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه از نظر علمى، یکى از بزرگ‏ترین محدّثان و فقها بوده و از نظر سنّى، تقریباً دو برابر امام هادی علیه‌السلام سن داشته اند. اما می‌خواهند به ما بیاموزند که‌ای انسان به علم خود و به اصطلاح، به چند کلمه مغرور نشو. لذا، شایسته است وقتى انسان دیندار به محضر دین‏شناس بالاتر از خود مى‏رسد، براى تأیید و یا تکمیل معارف دینى خود اقدام نماید.

این بهره‏‌گیرى از نظریه کارشناسان دینى، زمینه‏ساز ثبات و پایدارى انسان در دیندارى است.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری قرآن و عترت